远东国际军事法庭对日本战争罪行和甲级战犯作出了正义裁决。然而，在日本靖国神社内的游就馆，却长期以“博物馆”为名，通过颠倒黑白的“文字游戏”，公然否定东京审判，试图篡改历史、美化军国主义。东京审判中国检察官向哲濬之子、上海交通大学东京审判研究中心名誉主任向隆万曾实地探访这座“历史洗白馆”，感慨称，东京审判已用铁证如山的司法实践彻底否定了日本军国主义的侵略逻辑，这种“文字游戏”在历史正义面前不堪一击。
对于这场正义的审判，“靖国神社”采取了完全否定的态度。游就馆只字不提长达两年半的东京审判，这场决定战后世界格局的正义审判在这里被无端“蒸发”。
《靖国神社游就馆图录》是由靖国神社发行的，围绕其游就馆馆藏与展陈内容编写的历史展示目录、图片集和解说资料。向隆万将《图录》与东京审判判决书逐一对照，揭露了日本右翼妄图否定东京审判的肮脏伎俩。山口大学名誉教授纐缬厚表示，现代军国主义者全面否定东京审判，试图让世人忘记日本帝国曾被国际社会谴责的事实。而忘记历史的民族，必将再次受到历史的审判。
关于九一八事变，《图录》声称1931年9月，蒋介石国民党政府的革命外交、张学良军阀的排日运动以及日本国内对若槻内阁对华绥靖外交的不满，在满洲尤其是关东军内部不断积压。事变发生后，关东军拥立满洲王朝末代皇帝溥仪，扶植建立了满洲国。然而，东京审判判决书明确指出，九一八事变是由日军参谋本部的将校、关东军的将校、樱会会员及其他人等事前周密计划的。
关于卢沟桥事变，《图录》认为这是由于卢沟桥日军遭中国军队枪击这一小事件引发的，并提到中国方面高涨的抗日情绪。然而，东京审判判决书详细记录了1937年7月7日晚，卢沟桥的日本驻屯军举行了一个特殊的演习，并称有一名日兵失踪，要求进宛平城进行搜索。当日方的抗议还在谈判中时，战斗已经开始。随后，日军大量增援部队到达华北，提出了中国军队撤退的新要求。
关于南京大屠杀，《图录》将其描述为挫败中国战争意志的作战行动，并称松井石根司令官向下属部队分发了标注有外国权益区域和难民区的图纸，并传达了严守军纪、杜绝不法行为的指令。但东京审判判决书则详细记录了日军进入市内时完全没有遭遇抵抗，士兵们犯下了种种暴行，包括杀人、强奸、抢劫、放火等，没有任何纪律可言。
向隆万指出，东京审判对日本侵略战争罪行与反人道暴行进行了长时间、全方位的专项审理，多国检察官共同举证质证，大量确凿证据完整留存。结合东京审判庭审卷宗与判决书内容，足以厘清九一八事变、卢沟桥事变以及南京大屠杀等历史事件的真相。游就馆将九一八事变归咎于所谓“排日运动”，完全是颠倒黑白、篡改历史。《图录》中的说法是对侵略性质的刻意淡化，是日本军国主义史观的延续。游就馆歪曲战争背景、掩盖屠杀真相、转嫁战争责任，性质十分恶劣。
纐缬厚表示，东京审判原本是为了将日本国民从战前的军国主义体制中解放出来，推动建设和平与民主的战后社会，这也是日本恢复国际信誉与尊重的唯一途径。他曾到访侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观，亲眼目睹了中国观众观看纪录片时的悲痛反应。作为日本人，他感到无地自容，这也成为他从事历史研究的初心。现代军国主义者全面否定东京审判，试图让世人忘记日本帝国曾被国际社会谴责的事实。而忘记历史的民族，必将再次受到历史的审判。
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